中国人民的人民旨在以真实的钱和银色的身份在过去和现在。 Qin Shihuang Mount埋葬的“大历史学家的记录”记录，黄金被用作坟墓中的鸭子和鹅。后来，几代人充满了关于秦陵墓的宝藏的幻想，其中用黄金制成的鹅被赋予了浪漫的传奇。根据传说，在秦朝末期的混乱时光，第一皇帝的坟墓被摧毁了。当叛军打开坟墓的门时，金鹅从坟墓上骑着门，飞过雄伟的Qinling山脉，在南部自由地摇摆。四百多年后，当三个王国处于强化状态时，人们在阳光吴管理公司（Sun Wu Management）下发现了里南县（现为越南中部）的金鹅的痕迹。 Prefect Ng Rinan Zhang Shanbo非常了解。他从刻有金·扬（Jin Yan）的单词中描述，这是金·扬（Jin Yan）逃脱D源自Qin Shihuang的坟墓。这个故事消除了斗篷的荒谬神话，可能是文化遗骸的历史。金鹅不是无人机，所以它们当然不能飞高，但是作为黄金的重要武器，它们可能会从坟墓中被盗并在世界各地旅行。最终，在400年后的三个王国中再次发现了它。嘴巴之后，它成为了黄金和银色历史上的谣言。根据考古发现，黄金和白银产品在三千多年前出现在中国。黄金和银是古代人已知的最重要的金属。在悠久的历史中，中国人使用黄金和白银创造了独特的文化设备，珠宝，家具和硬币，从而创造了鲜艳的黄金和银色文化。在黄金和白银中，财富和荣耀的价值，多年来传递的独特而复杂的技能和智慧隐藏在中国历史的秘密过去。 ▲冶炼的图片金属在“天堂的创造”中。资料来源：网络1在远古时代，黄金和白银分布的范围来自中部平原，夏，周和周的文化出现在北部，北部和南部的北部和其他地区。在北部 - 西北，人们开始提前佩戴黄金和银珠宝。甘西省Yumen City的Huoshaogou遗址已有近3800年的历史，是Siba文化。活跃在这里的祖先比商王朝大。除了制造岩石，锅和铜外，他们还专门从事黄金冶炼技术。考古学家在Gansu的Huoshaogou遗址发现了珠宝，例如金耳环，鼻腔和鼻子饮料。这些耳环弯曲在带有金线的椭圆形环上，一端保持锋利和细长，然后另一端是一匹马，将其用作珠宝，以促进穿过耳孔的磨损。耳环是黄金和SL的纯度ightly红色。可以看出，三千多年前我们的祖先学会了穿着黄金和银色的衣服。 Huoshaogou遗址的发现导致了在朝福和周朝之前的中国黄金和银珠宝的历史。这是北部草原文明与中央平原农业文明的交集的交集。黄金和白银文化逐渐在这里传播，向东和西部移动。扩展全文 在上朝和周王朝期间，南部 - 西部地区还有另一个种族，它使用铜和黄金进行完美，并在世界上埋葬了三千多年后的“东方鸡蛋”。 ▲平四岁的Guenghan Sanxingdui金脸青铜人肖像。资料来源：Tuchuang创意授权 在Sichuan的Cuangha的Sanxingdui网站上，已经登上了许多独特的金色Wares。其中，金，铜，玉，锅和其他遗体因牺牲而错过诸如1号和第2号等杂志具有燃烧痕迹，应将其用于大礼仪。 一堆废墟中的三星黄金设备是古代文化神圣力量的重要象征。例如，在黄铜头上贴有金色的面具，金棒上刻有鱼类和鸟类等金棒，所有这些都具有与众神交谈的意义。在“通往舒的道路”中，唐朝的诗人李·拜（Li Bai）在“通往舒的道路”，“坎股园和尤福”中讲述了古代王国的历史，为什么要建立该国？您是48,000年的年龄？由于缺乏历史材料，古代舒的历史被淹没在漫长的河流中，但是Sanxingdui Goldware离开了古代的文化守则。刻有独特模式和象征意义的金色轴可能来自古代国王Yufu，或者用来与众神交流的宗教信仰。 ▲SANXING杜伊（Dui）金棒在四川广甘（Cuangan）。资料来源：Tuchuang创意授权 除Sanxingdui外，神秘的金工具是，四川成都的荒谬的Injinsha废墟。两者与继承有密切的交流和关系，并且都具有先进的黄金处理技术。 金沙（Jinsha）废墟中的金面具是正方形的，额头上有齐平的额头，抬起眉毛，宽大的眼睛和高鼻子，类似于黄铜Sanxingdui雕像。厚度仅为0.02厘米的太阳鸟的金色装饰显示了各种各样的人，例如拆除，跳动，切割，抛光，抛光，触摸等，并在金箔圆圈中切成纸。这个文化遗物讲述了“带给太阳的金冠”的传说。通过其代表性的形状，它被指定为中国文化遗产的象征。 ▲在四川金沙废墟上的金色面具。资料来源：Tuchuang创意授权 在那个ti上发现了NG考古学我，中间平原上的大多数金器都小而简单，大多数金箔，金叶和金色的纸，主要用于装饰物品，并且图案并不复杂。有些金箔是 - 与其他事物相比。可以看出，即使黄金很重要，它尚未吸引上的贵族和周王朝的贵族。在这段时间里，铜货车仍然是周和周的仪式文化的重要作用，但是在中间平原中创造的铜的发展为随后的黄金和白银钢铁的增加奠定了基础。 在春季和秋季的步行季节，从黄河的海岸到蒂安加山脉的脚，从春山的脚下，从吉楚的土地上出现了春河的脚下，从春河的脚下显示了来自南北和南部的黄金设备的进入，如果楚文化出现了，到了赫托平原，直到霍托·普莱恩（Hetao Plain），而奥尔多斯·克里夫（Ordos Cliff）则停在整个河中。例如，后者战斗状态是伊蒙村，鲍吉，尚尼，北古村的魏公墓，亨南，河南，彭斯的宗山国王墓，赫贝伊，赫贝伊和苏伊·伊墓中的苏伊兹，苏伊州，河北，河口，其他地点，其他地点，金和银，金和银。 传统的历史观念认为，使用钢工具可以提高中央平原社会的生产力，并为了生存，北方的游牧公民只能向南占领耕种。但实际上，游牧民族远离沙漠的深处也掌握了一些金属冶炼技术。 1972年，蒙古村庄的Aluchaideng Village的Hun Tomblass坟墓的两个晚期，蒙古内部自治区Yikezhao League，包括200多个金牌和银色。草人们和四个季节一起移动，并与水和草一起生活。剩下多少个坟墓。出乎意料的是，Achauchaideng的坟墓是匈奴国王的罕见坟墓。 坟墓中的稀有金设备是金冠orna精神。酱黄冠由两个部分组成：冠的顶部和皇冠腰带，重1394克。顶部使用圆形雕刻技术来塑造一只骄傲的鹰。 “狼咬绵羊”的图案已经逐步，反映出怀旧。国家的狩猎生活和凶猛而坚强的个性。金冠的下部以半球形形状击败，易于佩戴，厚厚的金雪子块。整个金黄色增强技术，例如铸造，跳动，雕刻，绘制电线，编织，固定和驾驶，其方法不低于中间平原的工人。 ▲战争期间匈奴人的王冠。资料来源：Tuchuang创意授权 匈奴人，这些活跃于草地的游牧民族，已成为中央平原政权从交战国家到QIN和HAN朝代的主要关注点。在汉皇帝统治期间，汉朝经历了休息和重组的政策埃德（Ed）的第一汉王朝，拥有强大的国家力量。因此，他改变了以前的婚姻方式，并发起了针对匈奴的反击。他在持续数十年的汉亨战争中取得了许多重大成果，Mu Accuiredli Hetao和Hexi，Shuofang，Wuyuan，Jiuquan，Jiuquan，Wuwei，Zhangye，Dunhuang和其他县在西部地区建立了并挖出了西部地区的道路。 值得一提的是，汉朝是一个完全“金朝”。 ▲在交战国家期间的黄金怪物。资料来源：Tuchuang创意授权 汉朝官方黄金和白银的制造规模很大，主要显示在大量黄金的领导人面前。 早在Chu-Han战争中，Han Liu Bang的高祖就有很多黄金。他的顾问Chen Ping提出了一项计划，以阻止君主和楚军部长，刘·邦（Liu Bang）直接拿走了40,000公斤的黄金作为他的工作资金。 Chen ping得到了这批黄金，并用它们贿赂楚陆军士兵，允许他们传闻有关习近处的中李将军的传闻。结果，在黄金释放后不久，谣言蔓延开来。楚军内部有传言说，郑利认为他正在努力工作并做出了巨大的贡献，但他无法获得封地的奖励，因此他决定加入汉陆军摧毁徐国王。听到此消息后，徐兴逐渐拥抱了中丽。 为了使用反高级计划，Liu Bang将他的手放到了40,000公斤的黄金上，后来他像水一样花钱。在盖希亚（Gaixia）的战斗之后，徐尤的头将获得一千枚金牌。建立首都时，士兵卢·吉（Lou Jing）建议将资本转移到昌扬（Changan），并给他500公斤的黄金。当举行会议时，伟大的学者Shu Sun Tong ding ding也获得了500公斤的黄金。 汉人的行为皇帝在后来的人们模仿了像土地一样花钱的行为。当吕皇姐死D，他给王子和国王每千磅。汉的温皇帝登基后，他奖励了参加卢的谋杀案的英雄，他也可以收到一千枚金币。韩皇帝付出了巨大的努力。每当他派遣部队驾驶边境时，他都会根据自己的优点获得奖励。魏金（Wei Qing）为与匈奴人的斗争做出了巨大贡献，并与下属获得了200,000多个黄金。 Huo Qubing在很小的时候就做出了正确的贡献，并获得了50万黄金的奖励。 这只是一个奖励，而且许多gintsor出于其他目的。 在阅读汉的历史时，古扬乌（Gu Yanwu）是对晚期和清朝早期的想法，他对汉朝许多黄金的处境感到遗憾。他在“ rizhilu”的“黄金”部分中写道，“汉朝的黄金超过了较低的水平”。 黄金是如何从西汉王朝出现的？ 首先，继承了秦朝的遗产。 QIN SHIHUANG单位埃德六个王国，并用圭奇（Guanzhong）收集了世界的财富。或者，与秦朝一样，汉朝自然而然地将秦朝方舟供自己使用。 Chen Ping用来与君主和徐元部长见面的黄金来自于此。 第二个是黄金开采。古老的黄金和银矿主要沿着洗涤和地下挖掘方法的方法。约会用于沙子提取，而后者则适用于山区矿山的金和银。上面提到的四川的贵族地区已成为汉朝生产黄金和白银的重要场所。正如《汉》一书中记录的那样：“舒和古汉是主要的黄金和银器，每一年都使用了500万，这反映了当地官方手工业行业的发展。 第三个取自其他地方，即交易收入。在丝绸之路的发展过程中，中国商人在欧亚大陆和西方国家之间旅行Xchanged Gold和Silver用于中国商品。罗马人曾经抱怨说，在中国丝绸被送到他们的国家之后，价格与黄金相同，因此将大量的黄金倒入了汉族地区。 ▲汉和南约王国的波斯银盒子。 378金软件是从刘的坟墓开放的，刘的坟墓是西汉王朝的废弃皇帝和海洪侯爵，进一步证实了辉煌的“黄金时代”。 刘是汉皇帝的孙子。汉皇帝去世后，韩皇帝的赵富林，强大的大臣福·古（Huo guang），刘的大臣刘（Liu）在王位上帮助了他，昌伊国王，因为他没有后代。然而，仅仅27天后，刘就被Huo guang列出了大量犯罪并被删除，并最终更改了Haihun Marquis的头衔。刘被扔掉后，法院的冲突与他无关，但是政治就像是一条无形的钢连锁店，继续拉动他，F在他的坟墓中堆积了一座金山。 2011年，江西省北昌湖的考古pa beganghuhuwaw。经过几年的苦难，考古学家开设了近10,000个重要的文化遗物，例如黄金和银色，青铜，钢，玉石，漆和木材，木材，织物，陶瓷，竹条和木滑。当回收古代坟墓时，将大量类似金的黄金使用，例如马黄金，独角兽脚趾黄金和金蛋糕，放在棺材One的主房间中。 国王和汉朝王子收集的黄金的一部分集中在法院上。 西汉王朝执行了氧化和黄金定律。每当法院在祖先的寺庙中牺牲时，金子王子就可以根据该国的人数来协助牺牲，称为“酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒酒 在汉皇帝统治期间，为了软化王子的力量介绍了D的头衔，并抓住了一些王子的大师质量或体重不足，以提高集中化，以提高集中化。之后，皇帝会抛弃他以Kirin Toe的形状偷走的一些黄金，并将其送给其他王子和高贵的部长。当他的羊毛很高兴时，他很开心，他很开心，他很高兴。愿意受到惩罚。 在侯爵的豪恩坟墓中，林吉的黄金可能来自皇帝的奖励。 一开始，韩皇帝相信失望，而被认为是黄金山的tai山，是令人失望的标志。他承认他很乐意在Xilong高原获得白色固体，并看到了Tian马穿过Wowa的水，然后爬Tai山以获得黄金。因此，他发布了一个命令，以模仿传奇的Qilin的手指并制作金脚趾。 Qilin是一只传奇的令人难以置信的动物，象征着良好的动物。歌曲的书·周南·林的脚趾”说：“林的手指是摇晃年轻的主人，然后叹了口气。 “这意味着周国王的后代可能是Qilin步骤中的标准。因此，“林吉”被用来赞美王室的美德，而新婚夫妇也可以幸运地生下善良，这是一种反思。 刘撤职后，王位瓦斯利·宾吉（Wasliu Bingyi）的继承（后来更名为刘Xun），他早年是团结而无助的。武恩皇帝注意到了Yuzhang县。一些学者估计，除了前樟宜王国的所有者外，刘还拥有4,000户家庭。他的年度基本税收收入约为6436亿元人民币，当时比其他王子更多。侯爵夫人坟墓中的一些黄金是用“ Yuankyang在Nanfan Haihun Marquis中的Yuankyang”而写的，这表明它应该专注于Han的Xuan皇帝，但Haihun的Marquis太丰富了，无法全部花费，因此他将一些所有人的所有权带到了坟墓上。 在汉朝的四百年之内，大量的黄金，银币，珠宝，马车，马，设备等。王朝去世后，奸诈的英雄曹操（Cao Cao）也建立了军事职位，例如Faqiu和Mojin学校领导人，以及Mojin学校的领导人。 黄金王朝已成为过去。从东汉王朝的尽头，到世界王朝的统一，除了西部王朝的短暂团结之外，这是一个混乱的世界，英雄竞争，黄金，银色和美丽的事物也随着新的变化。 ▲W埃斯特恩汉朝。资料来源：Tuchuang创意授权 在魏（Wei），金（Jin），南部和北部王朝期间，展示他的黄金和白银的专利不再是皇帝的专利，富裕的家庭竞争太多了。 最受欢迎的事件是西金王朝的什叶和王凯之间的战斗。 Wang Kai用糖水在家洗碗，Shi Chong用蜡烛煮火。王凯（Wang Kai）将长40英里的紫色丝布用作步骤 - 步骤障碍物，什叶（Shi Chong）增加了尺寸并用锦缎代替它，并将其延伸了50英里。王凯别无选择，只能要求一棵距离皇帝侄子两英尺以上的珊瑚树，并举行了一个特别的宴会。结果，Shi Chong抓住了Ruyi并刷了该地区的珊瑚树。然后他说，他家中有十几棵珊瑚树，比王凯的树大。 目前，富裕的贵族喜欢使用黄金和银来展示自己的财富。 王Yuanch北魏王朝的赫吉安（Hejian）喜欢饲养马匹，并让Ki赚钱。他用银银喂马，并用金锁绑马。他经常展示他隐藏的100多个金瓶和银罐，以及盆地，盘子，盒子，灯和其他家用电器，无论是金或银。 Yuan Chen还拥有财富的目标，尤其是总理Gaoyang国王。因此，元陈建造了一个大型房屋和花园，家里有300名歌手和女孩，希望能与Yuan Yong竞争。 Yuan Chen说：“我对不见Shi Chong并不感到遗憾。ShiChong并不认为我很富有的可惜。” 当时，另一个家庭成员元伦（Yuan Rong）听说他们正在为财富而战，而且真的很恶心。他告诉拜访SA的人：“过去，据说高阳国王的Yuanyang拥有比我更多的宝藏，但现在是希亚国王Yuanchen的国王，出现了，比我更丰富。” Erzhu Rong迟到了R发起了Heyin事件，并杀死了北魏家庭部长。家庭家庭的许多成员都失去了主人，并converted依了庙宇。所有的财富和荣誉都像经过云一样。 为了消除多余的人，南部王朝的领导人多次禁止黄金和银珠宝，但反复被禁止。例如，来自南部南部的小伊村参加了Qi皇帝明天的宴会，看到了充满仪式的银设备，并立即告知讽刺：“ Yours下说，您会摧毁这种酒精设备。我认为，您应该注意这些设备！以及徐Xu，林王皇帝统治期间的吉佐州州长，当他去世时，他的仓库和最后一个词，最后一个词，最后一个词，最后一个词，以及最后的WOrd和最后一句话，最后一个单词，最后一个单词，最后一个单词，最后一个单词，最后一个单词，最后一个单词，最后一句话和最后一千句。 从未开放的文化关系来看，这段时间的社会和银色社会行动进一步扩大，劳动技巧变得更好，而且它们仍然是黄金和银珠宝。 在种族融合期间，进入中部平原的少数民族逐渐接受了中央平原的统一制度，据报道，他们是汉人的黄金和银珠宝。 徐比人特别喜欢中央平原上汉妇女的“金色买”头饰。据说，Xianbei Murong Tribe的名称来自Buyoo的同义。这种类型的黄金装饰通常用珍珠和玉器装饰，并且是独特而良好的。它戴在头上。它以步骤和步骤摇晃，使其成为独特的美丽。徐比的贵族不仅采用了中间平原的形状，而且还增加了绵羊，马和鹿等游牧民族的元素。例如，北部和南王朝的马头鹿天使天使形的拨浪鼓嘎嘎作响，他们错过了Daerhan Mau Mingan Union的旗帜，现在在中国国家博物馆，一个天使形的分支分为马头，Mga Golden叶子悬挂在每个分支上。 ▲北魏朝的鹿鹿角在发抖。资料来源：Tuchuang创意授权 另一方面，西方的黄金和银文化与中央平原的文化相撞。 1981年，未从Shanxi，Datong的小米村挖出的北Wei墓中获得镀金的银牌，银杯，银杯和Trefoot杯子。这些黄金和白银具有典型的Sassanian风格，大多数图片都有深厚的眼睛和高鼻子的图案。可以看出，丝绸之路仍然在混乱的wea中很忙ther。 南北已经争夺了霸权多年。公元581年，强大的北周王朝杨吉安占领了王位，建立了苏伊亚，并在联盟中促进了世界。在shaanxi省西安城的李金朱朱奇岛的李金特（Li Jingxu）的坟墓中，人们找到了一种金乐器，代表了Sui王朝的北部和南部王朝的国家文化融合的高水平。 李金森（Li Jingxun）的名字是美女（Xiao Chi），他是一个高贵的女孩，她去世时只有9岁。他是北部北部将军的李海膝盖的孙子。他的家人跟随北部和苏王朝多年，并取得了巨大的成就。他的祖先都是高级官员。在血液关系方面，他也是Leping Yang Lihua公主的孙子，她拥有北周皇家和Sui王朝的血统。 9岁的Li Jingxun在历史上没有留下很多脚步。她死了在跟随祖母逃脱热量的同时，他的墓碑，石棺和坟墓中的豪华安排揭示了家庭的偏好和可爱的爱他：“缠扰的珠子又明亮，明亮，花朵和芬芳的桃子都喜欢他。”一家人甚至刻上了他的石棺中“开口会死”的四个词，希望避免窃取坟墓并保护他免于维持地球世界的和平。 Li Jingxun墓的葬礼与国王和王子相媲美。在200多种财富中，最引人注目的是“珍珠和宝石融合​​的金项链”。项链由28个球形金链链组成，这些链从珍珠，血石和铅笔lazuli中嵌入金线。黄金和珍珠彼此凝固，使其更加优雅和豪华。这是一种迪克式的黄金风格，涵盖了东方和西方国家的艺术，并感谢感激之情Sui王朝的王朝，因为女孩的早期死亡。 在Sui王朝之后，有一个五颜六色的唐纳。 考古学家认为Qi Dongfang，直到唐朝王朝才蓬勃发展。唐朝的黄金和银器都受到传统的汉文化和丝绸之路的风格的影响。他们的多样性，独特的形状和美丽的图案足以引起这个诗意的国王。近几十年来，由于不稳定的文化遗体爆炸爆炸，金和银季节对唐朝的重要性得到了进一步证明。 在唐王朝中未开放的黄金和银器的数量是十二岁 - 过去的王朝几次，这与唐人的小习惯密不可分。在古代，人们没有安全的存储设施。维持黄金和白银的最合适方法是埋葬它们。我们听说过一个很棒的故事“这里没有银”我们还很年轻，这也来自古代人民的现实生活。 与死后埋葬的葬礼不同，考古界称为这种特殊的“地窖”存储物体的遗迹。有些像仓库，而另一些则因混乱而容易埋葬。唐朝的著名细胞包括​​Hejia村，西安，Shaanxi，Lantian，Shaanxi和Jiangsu dantu Dingmaoqiao酒窖的地窖。 ▲唐Yuanyang莲花花瓣图案金碗。资料来源：Tuchuang创意授权 1970年，在西安南部郊区的赫吉亚村的一个建筑工地基础设施中发现了两个巨大的urn和一个大型银罐，在酒窖中隐藏着265块金和银仓，引起了轰动。 酒窖的葬礼时间是在8世纪中叶。学术界认为，其发掘的遗址是唐朝的外城。一个是s有助于成为Xinghuafang，另一个是Guangdefang。在赫吉亚村中存储的黄金和银器中有个人物品（银杯，银锅，用于毒品的银盒等），用于商业政府税的银蛋糕，以及日本，罗马东部，波斯和其他地区的硬币。 当时，郭·莫鲁奥（Guo Moruo）被证明是“两件事和三件事，发现了这批文化文化文化”，当Xuanzong逃往四川时，这批文化文化被“由Anshi叛乱国王的后裔密封”。一些学者还表明，在唐尼帝国皇帝叛乱期间，唐朝的居民居住的地窖刘Zhen被埋葬在吉格恩·穆蒂尼（Jingyuan Mutiny）（783）。无论是什么，其所有者都成为战争中的难民。为了避免混乱，他急忙种植了这些金和银工具。后来，他可能在战争中发现不幸，因此他未能及时挖掘。 关于Hejia村地窖的起源有许多不同的看法，但是GO在这里尚未打开的LD和银器无疑是黄金和银色历史上的不道德发现。 赫吉亚村村的许多黄金和白银都是财富的民族文化遗物，重现了所有进入王朝的国家的唐朝制造风格。例如，金碗上有莲花花瓣图案的普通话，形状腐烂，庄严而慷慨，充满了繁荣的环境，可以成为王室的葡萄酒媒介；镀金的舞蹈马杯图案模仿皮革银锅，模仿了khitan皮革锅的平坦设计，这对于携带马匹来说是方便的，并且该锅显然包括文学中唐朝宫殿的生日风格；带有镀金的鹦鹉图案将银锅抬起，带有鹦鹉图案作为主要图案，使人们的美感浓郁。根据封面上的墨水，它是存储elix的设备红外材料；镀金女士的狩猎图案八丁基银杯保持了Ng Sogdian腰带杯的风格，并雕刻了中央平原上的女性形象。 ▲带杯形图案的Tang Gold Dunged马启发的皮革银锅。资料来源：Tuchuang创意授权 唐朝的黄金年份不仅被私人地窖密封，而且还隐藏在地下宫殿中。 在1987年的一场风暴中，在汉克西（Shaanxi）的Fufeng Famen庙的真正宝塔（Tangnaci）建于唐朝，并在明朝重建，并在其年龄倒闭。地方当局迅速采取了行动以挽救，但在建造时不小心击中了宝塔。唐王朝晚期的“时间频道”被打开了。废墟下的燃烧是一个地下宫殿，在唐朝皇帝皇帝（874）的15年里度过了一座地下宫殿。它充满了崇拜李唐王朝的皇家家族的宝藏，其中包括121件（集团）的黄金和SILver Ware。 当Famen神庙的地下宫殿关闭时，唐朝在混乱中，经常发生民事灾难和骚乱，几乎在路的尽头。但是，这可能是因为它是王朝的末日，没有人注意到塔基达地下宫殿的秘密变化，而这些黄金和白银将永远不会在没有混乱的情况下在地下睡觉。 与赫吉亚村的酒窖不同，Famen寺庙的地下宫殿中有许多宗教的东西，例如致力于嘴唇的金色宝塔，金色的银菩萨拿着真实的尸体，以及带有双轮胎和十二名员工的镀金银牌。根据文学文学指出，从江十二年至14年，唐皇帝发行了一个命令，以创建许多神秘的乐器。看来该国的力量在下降，他什么都不做，只能从众神和佛陀那里寻求帮助。 这Famen寺庙地下宫殿中的黄金和银器也反映了唐人生活的细节。 例如，喝茶。没有从Famen庙的地下宫殿获得一组完整的茶套，例如银笼，磨坊，茶叶和银盐平台。喝唐人的人不像今天那样方便，但必须经历“烤茶沸腾的茶-Roas水”的复杂过程。 Famen Temple中的一组黄金和银茶具有自己的用途，这增加了在唐朝制作茶的过程，还允许在“茶”“ lu yu的“茶””的“茶苏特拉”中记录。 例如，Insenso。在唐朝，也被称为烟熏球，在赫吉亚村，法曼庙和莎波村等地发现了一个挖空的“银囊”。囊囊都是球形的，上部球形为盖子，下部球体为身体。小袋中有一个碗形碗和两个环平衡。机器环和香碗可以与重力平行地保持碗的表面。与陀螺仪的原理相似，无论囊囊旋转多少，碗的表面总是会向上向上，以确保香灰不会旋转，并且香云持续下去。俗话说：“小袋变得黑暗。”镀金的银袋，上面有野生鹅图案，镀金的双蜜蜂球图案，以及从赫吉亚村中错过的葡萄花和鸟类图案，被张贴在唐朝的银袋中。 据说，唐皇帝Xuanzong最喜欢的concubine的杨Yuhuan在他的体内也有一个银色的小袋。在Mawei Post事件发生后，Tang的Xuanzong皇帝经常错过Concubine Yang。他回到昌甘，派他的知己找到了杨杨的尸体，希望再次被埋葬。机密寄回了信息，并告诉他：“皮肤坏了，袋子仍然在那里。” 唐朝很远，buT金和银仍在那里。美好的时光最终将保持美好的事物。 ▲汤葡萄花和鸟图案银袋。资料来源：Tuchuang创意授权 歌曲王朝中的黄金和银器风格往往是优雅的。 正如李Zehou的经典评论一样，朝代晚期唐之后的数小时的精神“不是骑马，而是在boudoir中；不是在世界上，而是在思维状态下。”这种精神可以反映在黄金和银色中，即追求美丽，善良，美丽和美丽，并充满生活环境。结果，人们开创了层间技术的启示，这些技术刺激了凸花，雕刻和其他方法。这些模式充满了文字兴趣，并且物体经常显示诗歌，鲜花和鸟类，风景，凉亭和其他模式等模式。 在Song Dynasty中，Wensi官方学院是一家专门从事黄金和银设备制造的机构“控制熟练的金，银，犀牛和玉器，并涂有金色和简单的装饰。”在营地的商业化中，在Bianjing（现为Kaifeng，Henan），Lin'an（现为Hangzhou，Zhejiang）和Jianky（现为Nanjing，Jiangsu）等城市中广泛分布生产和出售黄金和银设备的私人研讨会。作为手工艺者，黄金和银史密斯是“好人”的排名，可能会参与科学研究，甚至达到很高的位置。已故北方歌曲王朝总理李·班尼（Li Bangyan）出生于银史密斯家族。 歌曲王朝中最不同的黄金和银器是“餐具设备”，食品装备和聚会。 黄金和银色海事船只在宋朝的美丽中洗澡。形状和图案主要基于花朵。例如，没有从张汤兹（Zhang Tongzhi南京的江民王朝。人们总是喜欢李子花，优雅而优雅的歌曲。一位著名的学者林·冯（Lin Feng）住在西湖的团结中，留下了“李子妻子和起重机儿子”的传奇。例如，银镀金菊花板碗是从福建的Shaowu的Guxian酒窖那里获得的。人们也喜欢菊花隐士风格。在一个很棒的场合，菊花是用Pagsas制成的，并在林恩花市场的花边制造。银镀金莲花碗是从江苏莱亚的平qiao酒窖开放的。人们喜欢莲花的歌曲，周·邓尼（Zhou Duny）说，他们喜欢它：“从泥泞中脱落，没有污渍，用清水洗涤而不吸引。”此外，在歌曲王朝中，向日葵，水仙花，钻石花，瓜和水果都是重要的黄金和银主题。 一首新的葡萄酒和葡萄酒杯，黄金和银色的餐具充满了人们的诗歌诗，这提供了李这首歌的心脏。 在这段时间里，诸如狮子，Xixia，Dali和Jin等少数民族建立的政权也具有金色和银色的丰富多彩文化。 Liao公主的坟墓和她的丈夫在内蒙古汤利亚市的泰曼·班纳（Naiman Banner）的金山镇（Qinglongshan Town），是内蒙古汤利亚市（Tongliao City），是莉奥·琼（Liao Jingzong）公主和他的妻子xiao shaoju的公墓。当古老的坟墓被挖出时，公主和她的女儿 - 劳德都穿着银色的衣服，头上镀金的银冠，脸上的金色面具，脚上镀金的银色靴子。黄金和白银在狮子王国贵族的坟墓中起着重要作用，例如吉塔文化的活化化石。 ▲SOURCE：Tuchuang创意授权 甘西（Gansu）的尤林洞穴（Yulin Cave）第三个洞穴中的西Xia壁画具有“伪造的图片”，表达了西夏的独特金属技能。根据历史记录，西夏Cials戴着金冠，而有些贵族则是“所有的男人和马都戴着金”，表明西夏的金丝电线很高。 在达里（Dali），云南（Yunnan）的宗山神庙（Chongsheng Temple）的三个帕格萨斯（Pagsas）的顶部和基础上发现了许多文化文化，包括黄金和银色雕像，魔法工具等。圣鸟具有坚固而坚固的形状，并被尊重为达利保护者，目睹了古代国家的上升和倒闭。 金王朝错过了一些金色和银色的餐具。 Shaanxi的Jin Dynasty酒窖中挖出的金色和银色珠宝，例如黄金漫步，金耳环，珠宝的金色金片，银色发夹，银色项圈，银色手镯等，通常类似于Han Jewelry，这证实了Jurchen和Han Cultuern的包含。 ▲一只有翼的鸟，珍珠在达里王国的金王国中放在金色中。资料来源：照片网络授权 通过元王朝，黄金和白银散布在广阔的洛杉矶ND。 意大利马可·波罗（Marco Polo）在他在中国的旅行社中录制了很多次，元朝皇帝用黄金和银色设备以及受欢迎的黄金和服装邮票奖励了他的部长。在马克·波罗（Mark Polo）的著作中，当元王朝的皇帝举行了一个宴会时，它充满了金色和银色的设备，垫子充满了亮度，使他（他是外国人）坚持。 Inspiredhe赢得了中国，这是充满黄金和白银的财富之地，从而导致欧洲从东方的东方预防。一波匆忙的黄金。 元王朝中黄金和白银发展的一个重要特征是，许多受欢迎的工匠已经出现。多年来没有引入的铁匠和银匠终于有了他们的名字。根据元王朝的本地人陶宗伊（Tao Zongyi）的说法，“白银创造的技能在此过程中很好，表达声誉的人包括朱比山（Zhu Bishan），西·朱尤（Xie Junyu）和Xie Junhe。” 元王朝的银匠朱比山（Zhu Bishan）长期以来一直活跃于江苏和江苏地区。他擅长做“ Chap Cups”，这些几代人称之为“ Wuzhong的独特技能”。 木筏是一个老树形的木筏。罪恶首先称为众神与不朽与世界之间的运输方法，“星际筏”，被称为升天，向天空升起并行驶“筏筏”。祖比山的银筏杯是基于这个传奇。现有的祖比山银筏采用了雕刻，救济和清除等技术。这种形状几乎是一个靠在木筏上的老人，热情而自由的表情。杯子就像一个老树枝，让人们感觉在空中浮出水面。与超级美的这样的艺术品实际上是一杯葡萄酒。当时的人们为获得朱的银筏而感到自豪。 ▲yuan“ Zhang Qian骑着木筏”银筏。资料来源：台北宫博物馆 在明朝和清朝期间本地黄金和银色的精致量更加精致，而金和银器之王进入了山顶的最后一个季节，精致而华丽，宫殿的氛围更强。 如果我们谈论大量黄金和银器在明朝开放，那就是我们称为明丁林的第一件事。 丁格林（Dingling）是Zhu Yijun的联合葬礼，Zhu Yijun是明朝的第十三皇帝，明宁王朝和他的两个皇后。它在1956年被挖了。明朝的皇帝旺宗皇帝在历史上的声誉不佳。在上次统治期间，他严重忽视了政府活动，并沉迷于酒精，性别，财富和财富。当他想去法庭时，据说他生病了。目前，明朝人民的边界和生计处于巨大的危险中，因此历史书籍说：“明朝的死确实是由帝王皇帝造成的。”消除明宁生活的奥秘的文化。 在不适合叮叮当当的文化关系中，有金色的皇冠，金锅，金耳朵，金碗，金碗，金色的发夹，金色发夹，金戒指，金戒指，金色手镯，银板以及其他金色和银色物体，其中大多数使用了皇帝和皇帝和皇帝和皇帝。 丁格林（Dingling）发掘了一个巨大的金色丝绸冠，专门献给皇帝，这是皇帝金冠的罕见对象。金冠高24厘米，并从超薄金线（0.2毫米）编织。它像蝉的翅膀一样薄，像纱线一样轻。几乎没有合并金线的痕迹。可以回忆起明朝皇家金色质地的杰作的杰作。两条金龙，带有厚金丝，而种子则围绕冠的顶部盘绕。龙头，爪和背鳍是通过雕刻而成的。这两只龙是雄伟的和solEMN，显示了明朝皇帝的高财政部。迄今为止，金色丝绸皇冠的龙图案仍处于风格，但它不再是力量的象征。 在叮当中，还有四个美丽的凤凰城皇后皇后和小米，还有皇后小岛的九龙九龙九凤凰冠冕技能是最有弹性的。由于长期被埋葬在地下，凤凰冠中的珍珠和玉变得凌乱，专家需要将其修复以将其恢复到原始状态。凤凰冠引起了人们对惊奇 - 曼格姆和珠子的关注，但实际上，它显示了明朝中带有黄金和白银的镶嵌珠宝的技术水平。凤凰冠的内管由圆形框架中的薄竹制成，冠是由金属线制成的，可以产生六种形的寺庙（对古代女性的发型）。皇冠上的龙是用金色的丝绸制成的，金和绿色被照亮了，就像一条飞龙和跳舞O菲尼克斯。 ▲鲜艳的点和绿色珍珠，上面有珍珠和岩石，金龙和凤凰冠。资料来源：Ziyun，Nchao 还有许多皇家设备尚未从丁丁获得，例如黄金和黄金，带有玉碗，金色背包和玉果，以及宝石兔耳环，这表明了黄金和玉融合的艺术效果。明朝的皇帝帝国帝国很棒，可以喝5片5片的片段，而丁格林则没有形成，所有这些都来自皇帝的棺材。一块宝石是最好的。 明朝的皇帝为坟墓带来了很多珍贵的黄金和白银。黄金和白银是否留在有故障的产品中？ 清的皇帝对此有话要说。 在清朝的每一个元旦（第一个月球的第一天），皇帝将在扬兴厅东温暖凉亭的明亮窗户附近举行写作仪式。在开幕式上，您需要准备金杯，玉烛台和常绿刷子，这意味着该国是永远的，天气很好。仪式开始时，皇帝首先将图苏的葡萄酒倒入了阳gu的金杯，然后点燃了蜡烛。然后，皇帝拿起常绿的刷子，将其浸入森纳巴尔，并在手里撰写了充满活力的祝福。 ▲清朝“洪利古老的服装欢乐”（部分）描述了Qianlong皇帝在新年的日常生活。您能找到金碗Yonggu杯吗？资料来源：互联网 作为在这个仪式中的重要作用，金色Yonggu杯是皇帝的饮料饮料，其形状，图案，珠宝和玉点都是崇高的。自Qianlong（每年新年）以来，这款独家葡萄酒容器被放在明亮窗户下方的长檀香桌上。看起来这意味着新年的开始。 清朝王室使用的黄金和银器涵盖了所有方面，例如规则ifices，家具，装饰和佛教活动以及对黄金和银器的要求更为严格。清金皇帝使用的吉尔托和银设备主要源自圭恩冯的扬兴厅办公室制造的黄金和玉。此外，当地州长经常提供产品。 清朝皇宫中的一些黄金和银色商品非常豪华，例如清朝清朝的Qianlong Qing dynasty的金珍珠。这是至今唯一传球的金球奖。形状是柔龙水，以升起天体地球。它使用多种方法，例如金属制品，镶嵌和搪瓷。它装饰有华丽而雄伟的装饰。有些是简单而优雅的，例如银色丝花瓶，用超级薄的银线编织，例如五颜六色的锦缎散布一半，柔和的线条和光滑自然。 ▲清黄子金在珍珠环。资料来源：Ziyun，Nchao 现在，禁止城市宝藏muSeum位于Huangji Hall，Yangxing Hall，Leshou Hall和Yihexuan的西翼，位于禁区的北部角落。无数稀有的珍宝构成了宫殿独特技能的回声，讲述了古代中国王朝的最后一年真正的黄金和白银的故事。 黄金帝国长期以来一直在空中迷失，而无价的时光始终是一个始终处于美好事物的人。 参考： Yang Zhishui：“中国仓库和白银中文”，生活，阅读，新知识Sanlian书店，2022年 中国文化文物学会专家委员会：“中国艺术史词典：黄金和银卷”，上海词典出版社，2016年 彭·辛威（Peng Xinwei）：“中国货币历史”，上海人民出版社，2015年 韩丽佐（Han Lizhou）合并：“其他SUI文学”，Sanqin Publishing House，2004年 齐芬（Qi dongfang）：“唐纳（Tang Dynasty）的黄金和银仓库中的Panoresearch”，上海古书籍公开Shing House，2022年 Qi Xia：“宋朝歌曲历史”，中国书公司，2009年 Deng Xiaonan等。 朱天院：“狮子王朝的黄金和银仓库”，《文化文物出版社》，1998年 Yang Zhishui：“豪华颜色：Yuan and Ming Dynasties中的金和银仓库的研究”，中国书公司，2010年回到Sohu，请参阅更多信息